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申博信誉体育_陶行知,留给我们的不止一个名字
作者:匿名   发布时间:2019-12-26 19:40:01


申博信誉体育_陶行知,留给我们的不止一个名字

申博信誉体育,本文约4200字 预计阅读时间6分钟

近代中国命途多舛,“教育救国”成为诸多知识分子的毕生追求,陶行知正是其中最为杰出的人物之一。7月25日是陶行知先生逝世73周年纪念日。“为一大事来,做一大事去”,陶行知将一生奉献给教育,“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的教育理念在今天仍然散发着光芒,无数教育人领会着这个教育理念,思索今日我们究竟该给自己和孩子什么样的教育。

什么才是"万世师表"

熊浩(复旦大学法学院副教授)

万世师表,如果有,他是何等模样?

小时候,父母带我去孔庙,跟着人群走过那个叫学海的小池塘,跨过礼学门的牌坊,进入大成殿。只见正前方站着一个合手而立的夫子,他的前面有龛台,龛台上有牌位,牌位上有一行小字。我透过人群仔细看,那上头的字是"万世师表"。

长大后,我明白,这四个字对中华民族无比隆重,它用来形容那些堪称人格典范的精神导师。

△山东省济宁市曲阜市三孔景区孔庙航拍 图/视觉中国

可是,"导师"这个词,现在多少恐怕变味了吧。什么人都敢自称"导师",教人唱歌、教人理财、教人成功、教人创业,所有人都称"导师"。我总觉得,这世上除了教人成功、教人发财,还应该有另外一种真正的导师,他以他的生命质量撑起"导师"这两个字的隆重分量,以他的生命光亮点亮"导师"这两个字的璀璨光华。

如果有,他是谁?他是何等模样?

有没有一种选择:甘为生民立命为万世开太平

我大学时代到安徽支教,从上海出发,火车转汽车然后步行,最终到达大别山深处——安徽金寨的一所小学。第二天一早,太阳刚刚升起,我们拿着半截粉笔,开始在黑板上书写语文、数学、英语;下课的时候,我们这帮大孩子和山里的娃一起在红旗下嬉戏。

在那个小小的校园的白墙上,写着一句一直让我难以忘怀的话:"教育为公以达天下为公。"我们问校长这是谁说的,校长说,我们安徽老乡陶行知。

△陶行知,曾用名陶文濬[jùn],因推崇"知行合一",取名"知行",激励自己把所学付诸行动,最终把"知行"易为"行知",意为先行而后知,"行是知之始,知是行之成"。

陶行知,安徽歙[shè]县人,1891年生,1946年逝。他先后在南京汇文书院、金陵大学、美国伊利诺伊大学和哥伦比亚大学求学,主修教育学,1917年回国,先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教。

△陶行知在一封家书中说:我的同事都说,我是一个最中国的留学生。经过一番彻悟,我就像黄河决了堤,向那中国的平民的路上奔流回来了。

一个成功的中国知识分子留学回国了。陶行知并没有梦想着享受成功,而是决意要改变积弱积贫的祖国的教育面貌。当时,陶行知先生目之所及,满目疮痍,国家贫困到难以想象的程度。

陶行知说,这病根乃在教育。中国那时候有2亿文盲,有7000万儿童没有任何机会接受教育。那时候的陶行知,以他之所学,本可以转身而为人上之人,谈笑于鸿儒之间,而他却把目光牢牢盯在中国的最底层社会。

△陶行知关心平民,关心乡村,关心劳苦大众,关心如何使教育普及,这对于当下中国教育改革依旧极具现实意义。

先生振聋发聩地说,这个国家以农立国,人们十之八九生活在乡下,所以中国的教育就是到农村去的教育,就是到乡下去的教育,如果农村没有改观,那么国家就没有希望。

为一个“不可能实现的愿望”,你能走多久?

他这么说,然后就这么做。陶行知脱下西装,辞掉待遇优渥的大学教授工作,推展平民教育。要知道,陶行知先生在当时一个月的收入是400大洋,那时若在北京要想买一套四合院,也不过花费他三个月的薪水。而这一切,陶行知统统不要了。

他移居到南京郊外的晓庄,这是一个极为落后贫困的普通村落。他和老乡们相识,他渐渐生发了一个看上去不可能实现的愿望,那就是为中国培养100万农村教师。

△陶行知创办了中国第一所乡村师范学校——南京晓庄师范,他说,全民族的命运都操在小学教师的手里,得培养出100万个合格的乡村教师,将会改变100万个乡村。

在晓庄,陶行知先生带领学生们自己耕作,自己劳动,自己修建校舍。他说:"滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人靠天靠祖先,都不算好汉。"陶行知不是要培养高高在上的知识分子,而是要培养真正的人民教师。

△上海市陶行知纪念馆展出的陶行知手迹 图/视觉中国

他邀请自己的朋友、学者到晓庄授课,传播新的知识和观念。渐渐地,这个在晓庄极不起眼的大学堂,从几十人发展到数百人。

△陶行知鼓励同道们,人生为一大事来,做一件大事去。可惜晓庄师范只办了三年,于1930年遭国民党查封。

每一天,陶行知先生都行走在乡里,行走在街头巷尾,他要帮助那些最普通的中国人:那些年迈的爷爷奶奶、那些富人家里的佣人、那些财主家的帮工、那些街头的打杂者、那些货场的脚力、那些拉洋包车的师傅们……让他们每一个人都识字。

△1939年,国难当头,生灵涂炭。在重庆年久失修的古圣寺内,陶行知为抗战烈士遗孤和保育机构难童创设育才学校。在这里,陶行知提出"美就是一步到位的道德",带孩子们领悟学习自然、文学、音乐、绘画、戏剧等学科之美。

什么才是“万世师表”?一生温润中华的他是答案

先生说过:"捧着一颗心来,不带半根草去";先生还说过,"我就是中国一介平民"。他努力着,他的梦想的芽终于破土而出,我们眼见繁花就要开到树上。

△有人说,陶行知放弃高薪,拒绝仕途,最后弄得"要饭办学",实在太傻。他写诗以明心志;"傻瓜种瓜,种出傻瓜;惟有傻瓜,能救中华!"

在武汉、在重庆、在上海、在南京,有陶行知先生的地方,就有平民教育的希望。他为中国教育的崛起一直在路上奔波。

△1946年7月,李公朴被特务暗杀,接着是闻一多。陶行知一面作好了"我等着第三枪"的牺牲准备,一面继续坚持斗争,视死如归。不想终因"劳累过度,健康过亏,刺激过深"过世。

1946年7月25日,陶行知因积劳成疾,突发脑溢血在上海逝世,那年,他五十五岁。

12月1日,先生的灵柩回到南京,南京城里的老百姓自发为先生扶灵。他们要送这个人,送他回他的晓庄。沿路的人们一路哭着:你去了,我们穷孩子的保姆、我们的朋友、人民的导师。

△"捧着一颗心来,不带半根草去",是对陶行知一生最好的写照。世间已无陶行知,平民教育耀千秋。

挽联在飘,上面写着"行知先生千古",旁边则是宋庆龄亲笔题写的四个苍劲大字——"万世师表"。

△安徽歙县的"陶行知纪念馆" 图/视觉中国

我们回头再看今天的社会,"导师"这个词多少开始变得越来越廉价,越来越功利。有的时候,我们甚至把导师称为"老板",把师生之谊看成是一种雇主与雇员的经济关系。

你会问,在今天全是教人发财的"师父",全是教人的"导师",可还真有那样一种人,用他自己的生命质量,让"导师"这二字有不一样的分量?可还真有那样一种人,用他自己的光亮,让"导师"这两个字有那种灿烂的光华?

现在你应该有答案了,因为就在不远处,因为就在不久前,真有这样的人。他曾站在这里,他用他的一生温润过中华。他是陶行知,他的一辈子给我们讲一件事,就是,为人师者还可以活成这样一般大写的模样。

所以,我们今天讨论陶行知,我们今天缅怀陶行知,便是想要从先生那里借来那浩然之气,让它如火,让它如光,让它重新照亮每一个为师者心中那种知行合一的实践精神以及对祖国的赤子热爱。

云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。

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在先生逝世73周年之际,特推一篇先生的文章,在先生的字里行间,感受他对师范生殷切的希望。

师范生的第二变——变个小孩子

陶行知

“小孩子懂得什么?”

在这个态度下,牛顿是被认为笨伯,瓦特是被认为凡庸,爱迪生是被认为坏蛋。

您若想在笨伯中体会出真牛顿,在凡庸中体会出真瓦特,在坏蛋中体会出真的爱迪生,您必得把自己变成一个小孩子。

您若不愿变小孩子,便难免要被下面两首诗说着了:

(一)

你这糊涂的先生!

你的学堂成了害人坑!

你的墨水笔下有冤魂!

你说瓦特庸。

你说牛顿笨。

你说像个鸡蛋坏了的爱迪生。

若信你的话,

哪儿来火轮?

哪儿来电灯?

哪儿来的微积分?

(二)

你这糊涂的先生!

称的教鞭下有瓦特。

你的冷眼里有牛顿。

你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可要等到

坐火轮,

点电灯,

学徽积分,

才认他们是你当年的小学生?

倘使被这两首诗说中,那是多么可悔恨的一件事啊!

“小孩子懂得什么?”

小孩子是再大无比的一个发明家。生下地一团漆黑,过不了几年,如果没有受过母亲、先生和老妈子的愚惑,便把一个世界看得水晶样的透明。他能把您问倒。这有什么羞耻?倘使您能完全回答小孩子的问题,便取得一百个博士的头衔也不为多。

您不可轻视小孩子的情感!

他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸莺飞不上去,是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃,是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人,便好象是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的呕气。他受了你盛怒下的鞭挞,连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没有得着,仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想您抱他一忽儿而您偏去抱了别的孩于,好比是一个爱人被人夺了去一般的伤心。

人人都说小孩小,

谁知人小心不小。

您若小看小孩子,

便比小孩还要小!

未来的先生们!忘了你们的年纪,变个十足的小孩子,加入在小孩子的队伍里去吧!您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:

师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园,您立刻觉得是和小孩子一般儿大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成了真正的先生。您立刻会发现小孩子的能力大得很:他能做许多您不能做的事,也能做许多您以为他不能做的事。等到您重新生为一个小孩子,您会发现别的小孩子是和从前所想的小孩子不同了。

我们必得会变小孩子,才配做小孩子的先生。师范学校的同学们!小孩子变得成功便算毕业,变不成功,休想拿文凭!

我们却要审查一番,这第二变的小孩子与那第一变的孙悟空有无重复。师范生既然会变孙悟空,那么凡是孙悟空所会变的,师范生都能变了。现在留下的间题是:“孙悟空可会变小孩子?”我们调查他的生平,他只能变一个表面的小孩子,而不能变一个内外如一的小孩子。他在狮驼洞曾经变过一个小钻风,被一个妖怪察觉,“揭起衣裳看时,足足是个弼马温。原来行者有七十二般变化,若是变飞禽、走兽、花木、器皿、昆虫之类,却就连身子滚去了。但变人物,却只是头脸变了,身子变不过来,果然一身黄毛,两块红股,一条尾巴”。所以:

儿童园里无老翁;

老翁个个变儿童。

变儿童,

莫学孙悟空!

他在狮驼洞,

也曾变过小钻风。

小钻风,

脸儿模样般般象,

拖着一条尾巴儿两股红!

原载1931年5月15日《师范生》第2期

文章来源 | 中国教育三十人论坛

图片来源 | 中国教育三十人论坛

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